目前分類:全能神教會-合唱視頻 (6)

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神是初也是終
神是初(神是初)(神是初)也是終(也是終)(也是終),神是撒種的(神是撒種的)(神是撒種的),也是收割(收割)(收割)莊稼的。
神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。
神的道成肉身就是為了就是為了開闢新時代,當然開展新時代的同時已結束了舊時代。神是初(神是初)也是終(也是終),他自己開展工作開展工作,也得由他自己來結束舊時代,這就是打敗撒但(打敗撒但)、戰勝世界的證據,戰勝世界的證據。哈!哈!哈!哈!每次的親自作工在人中間都是一次新的爭戰的開始,沒有新工作的開始,當然就沒有舊工作的結束,舊工作沒有結束證明與撒但爭戰的工作,與撒但爭戰的工作就沒有結束,就沒有結束。(哈!)

只有神自己神自己來了,又將新的工作作在人中間了,人才能徹底從撒但的權下從撒但的權下出來得到解脫,人才能有新的生活,有新的生活、新的開頭,否則,人永遠活在舊的時代裡,永遠活在撒但老舊的權勢之下,老舊的權勢之下。哈!哈!哈!哈!神帶領一次時代,人就得釋放一部分,人就隨著神的工作向新的時代邁進,神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了,也都得勝了。帶領一次時代,人就得釋放一部分,人就隨著神的工作向新的時代邁進,神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了。
神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(一)》

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你想了解神為拯救人類與撒但爭戰的內幕嗎?
你想知道神在末世為什麼道成肉身成為人子作工嗎?
……
全能神教會最新推出的中文合唱第十六輯,在悠揚婉轉的曲調中拉開帷幕,神選民傾情演唱神話詩歌《神成為肉身的必要性》和《神帶著審判降臨》,帶你了解神的靈實化在肉身中的意義,為你解開困惑人類幾千年的奧祕,體會神對全人類的愛與拯救!讓我們一同聆聽神的聲音……

合唱曲目:
1.《神成為肉身的必要性》
2.《神帶著審判降臨》

神成為肉身的必要性

 

全能神教會-東方閃電-全能神教會

1 人的肉體是受撒但敗壞的,肉體被蒙蔽最深,肉體是受害至深的對象,神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人,而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作攪擾神的工作,與撒但的爭戰其實就是征服人的工作,而人同時又是被拯救的對象,這樣道成肉身來作工就太有必要了。
2 撒但敗壞人的肉體,人也就成了撒但成了撒但的化身,成了神打敗的對象,這樣,與撒但爭戰、拯救人類的工作都在地上,神務必得成為人與撒但爭戰與撒但爭戰,這是最現實的工作,這是最現實的最現實的工作。
3 神在肉身中作工其實也是在肉身中與撒但爭戰,在肉身中作工就是作他在靈界的工作,他將他在靈界的工作全部實化在了地上,征服的是悖逆他的人,打敗的是與他敵對的撒但的化身,到最終蒙拯救的還是人,到最終蒙拯救的還是人,這樣,他更有必要成為一個有受造之物外殼的人,以便能與撒但作實際的爭戰,征服悖逆他而且與他有相同外殼的人,拯救與他有相同外殼的受害於撒但的人。
4 他的仇敵是人,征服的對象是人,拯救的對象也是受造的人,所以他務必得成為人,這樣,他的工作就方便多了,既能打敗撒但,也能征服人類,更能拯救人類。既能打敗撒但,也能征服人類,更能拯救人類。
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

神帶著審判降臨
全能神-全能神教會-東方閃電如今,神不僅在大紅龍國家降臨,而且神也面向全宇,以至於整個穹蒼都在震動。
如今,神不僅在大紅龍國家降臨,而且神也面向全宇,以至於整個穹蒼都在震動,整個穹蒼都在震動,哪一處不在經受神的審判?哪一處不在神所倒之災中生存?所到之處,都撒下了撒下了各種「災種」,這是神作工的一種一種方式,無疑對人是一個拯救,對人所施的仍然是慈愛的一種,仍然是慈愛的一種。
如今,神不僅在大紅龍國家降臨,而且神也面向全宇,以至於整個穹蒼都在震動,整個穹蒼都在震動,哪一處不在經受神的審判?哪一處不在神所倒之災中生存?所到之處,都撒下了撒下了各種「災種」,這是神作工的一種一種方式,無疑對人是一個拯救,對人所施的仍然是慈愛的一種,仍然是慈愛的一種。神要讓更多的人都認識神,讓更多的人都看見神,從而敬畏多少年來人所看不著的,如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神,讓更多的人都看見神,從而敬畏多少年來人所看不著的,如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神,讓更多的人都看見神,從而敬畏多少年來人所看不著的,如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神,讓更多的人都看見神,從而敬畏多少年來人所看不著的,如今卻是實際的神,如今卻是實際實際的神。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十篇說話》

東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

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若不是神拯救我
若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
多年誤解得消除 甘願為神獻身心
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
多年誤解得消除 甘願為神獻身心
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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耶穌已駕雲降臨,帶著審判、帶著公義,帶著他原有的性情顯現在我們中間,向人類展現了真實的神自己:廣施憐憫,深發怒氣。他一直在用憐憫寬容人類,用怒氣警示人類,他的憐憫、慈愛和威嚴、烈怒讓人對神產生了由衷的敬畏,他的聖潔、公義讓人類看到了希望,看到了光明正義的顯現,看到了救贖主駕雲重歸的景象。只有神才能看透世界的邪惡、墮落,只有神才能撫摸這個呻吟的人類,也只有神才能救人類於無邊的苦海之中!在神一切早已預定,神民必聽神音,在神的公義審判下,真心愛神的人必回歸神寶座之前。

合唱曲目:
1.《萬國都來就你光》
2.《神廣施憐憫也深發怒氣》
3.《萬事都在神手中》

萬國都來就你的光

你展開寬大的胸懷吔,撫摸呻吟的人類(哎),
揮動你威武的臂膀啊,閃現亮麗的眼神吶(哎)。
愛與憐惜千迴百轉(哎),隱祕榮顏又顯現吶(哎),
蒼茫已久的世間喲(哎),重現了萬道光芒哎(哎)!
啊嘿……啊嘿……啊嘿……(哎)
這個世間邪惡又墮落,需要救贖主的再現吶(啊)。
你帶來了人類的希望,結束兩千年的期盼吶!(哎)
朗誦
你展開寬大的胸懷,撫摸呻吟的人類,
揮動你威武的臂膀,閃現亮麗的眼神。
愛與憐惜千迴百轉,隱祕榮顏又顯現,
蒼茫已久的世間,重現了萬道光芒!
這個世間邪惡又墮落,需要救贖主的再現,
你帶來了人類的希望,結束兩千年的期盼!

你展開寬大的胸懷吔(展開胸懷),
撫摸呻吟的人類(呻吟的人類),
揮動你威武的臂膀啊(揮動臂膀),
閃現亮麗的眼神吶(閃現眼神)。
這個世間邪惡又墮落(邪惡又墮落),
需要救贖主的再現吶(救贖主的再現),
你帶來了人類的希望(人類的希望),
結束兩千年的期盼吶(兩千年的期盼)!
啊嘿……啊嘿……啊嘿……
萬國都來就你的光(啊),不再受惡者侵害吔(啊)。
讓黑暗永遠不存在(哎),萬古頌揚你的聖名哎!(哎)
萬古頌揚你的聖名哎!(吔!)

你展開寬大的胸懷吔,撫摸呻吟的人類(哎),
揮動你威武的臂膀啊,閃現亮麗的眼神吶(哎)。
這個世間邪惡又墮落,需要救贖主的再現吶(哎),
你帶來了人類的希望,結束兩千年的期盼吶!(哎)
啊嘿……啊嘿……啊嘿……
啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……
這個世間邪惡又墮落(哎),需要救贖主的再現吶(哎),
你帶來了人類的希望(哎),結束兩千年的期盼吶!(哎)
啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……
啊嘿……啊嘿……啊嘿……
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

神廣施憐憫也深發怒氣
神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的,同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。
當人完全能夠能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候,神對人是廣施憐憫,對人是廣施憐憫;當人滿了滿了敗壞,對神滿了仇視、敵對時,神會深發怒氣,這個怒氣發到什麼程度呢?直到人的抵擋、人的惡行不再讓神看得見,不再存在神的眼前,這個怒氣發到什麼程度呢?直到人的抵擋、人的惡行不再讓神看得見,不再存在神的眼前,這個時候神的怒氣才會消失。
無論任何一個人,如果他的心已遠離神了,已經背離神了,不可挽回了,無論他的身體或思想在外表來看、在主觀意願上多麼想敬拜神、跟隨神、順服神,但他的心一旦背離了神,神的怒氣會不斷發出來,甚至於當神深發怒氣時,當神給人足夠機會時,神的怒氣會一發不可收拾,而且永遠不會永遠不會再施給施給這樣的人憐憫、寬容!這就是神的性情不可觸犯的一面。他對於善的、美的、好的東西是寬容的,是憐憫的;對於惡的、屬罪的東西、邪惡的東西他會深發怒氣,以至於怒氣不斷,以至於怒氣不斷。這是神性情最主要也是最突出更是神從始到終一直在流露的主要兩方面:廣施憐憫,深發怒氣。
這就是神的性情不可觸犯的一面。他對於善的、美的、好的東西是寬容的,是憐憫的;對於惡的、屬罪的東西、邪惡的東西他會深發怒氣,以至於怒氣不斷,以至於怒氣不斷。這是神性情最主要也是最突出更是神從始到終一直在流露的主要兩方面:廣施憐憫,深發怒氣。
這就是神的公義性情(公義性情):廣施憐憫(廣施憐憫),深發怒氣(深發怒氣)。這就是神的公義性情(公義性情):廣施憐憫(廣施憐憫),深發怒氣(深發怒氣)。這就是神的公義性情(公義性情):廣施憐憫(廣施憐憫),深發怒氣(深發怒氣),廣施憐憫,深發怒氣,廣施憐憫,深發怒氣。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 二》

萬事都在神手中
伴唱:啊……啊……啊……
神說過這樣的話:神既說必算,既算必成,誰也改變不了,誰也改變不了。
啊……啊……啊……啊……
1 不管以往說過的話還是以後說的話都得一一應驗,讓所有人都看見。宇宙的每一件事(每一件事),無一不是神說了算(神說了算),什麼事不是在神手中(在神手中)?神怎麼說就怎麼成(啊),人,誰能改變神的心志呢?(啊)什麼也攔阻不了神計劃的前進(啊),神無時不在作工(啊)。
2 神無時不在計劃神的經營,人,誰能插上手呢?還不是神親自擺佈一切嗎?今天進入這個境地(這個境地),仍不出神計劃、預料(計劃、預料),是神早預定好的(預定好的),是神早預定好的(啊)。神民必聽神音,神民必聽神音(啊),凡真心愛神的人必回歸神寶座之前!(啊)回歸神寶座之前!(啊)神民必聽神音,神民必聽神音(啊),凡真心愛神的人必回歸神寶座之前!(啊)回歸神寶座之前!(啊)神民必聽神音,神民必聽神音(啊),凡真心愛神的人必回歸神寶座之前!(啊)回歸神寶座之前!(啊)回歸神寶座之前!
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第一篇說話》

東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

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1.《神已凱旋歸來》
2.《神的真實與可愛》
3.《神把人當成了最親的人》

神已凱旋歸來
伴唱:啊……啊……啊……啊……
1 錫安哪!歡呼吧!錫安哪!歌唱吧!神已凱旋歸來,神已勝利歸來!萬民哪!趕快排列整齊!萬物啊!都要靜止下來,因神的本體面向全宇宙,神的本體出現在世界的東方!誰敢不跪下來敬拜?誰敢不口稱真神?誰敢不存敬畏的心仰望?誰敢不讚美?誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音,誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音。
2 山河萬物都得歡呼不止、跳躍不息,在此之際,沒有一個一個人敢退去,沒有一人、一事、一物敢起來抵擋、反抗,這是神的神的奇妙作為,更是神的大能!神要讓所有的一切都對他有敬畏的心,神更要讓一切都對他都對他讚美,這是神六千年經營計劃經營計劃的最終目的,這也是神定規的,這也是神定規的。
3 神民都流歸神山,必降服在神面前,因神帶著威嚴、審判,神又帶著權柄,一切都不在話下,都因神口中的話都因神口中的話而毀滅,又因神話而立而成,這才是神的大能,才是神的權柄。因神滿帶能力,滿載權柄,無一人敢攔阻,神早已勝過一切,勝過一切的悖逆之子。因此人都對神生發敬畏的心,這是神創世以來就計劃好的。因此人都對神生發敬畏的心,這是神創世以來就計劃好的。
摘自《話在肉身顯現·第一百二十篇說話》

神的真實與可愛
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
1 神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了這兩個人(兩個人),神把他們當作伴侶(當作伴侶伴侶),作為他倆唯一的親人(唯一的親人),照顧他們的生活(啊),也照顧他們的他們的衣食住行(衣食住行)。這裡神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)的身分出現的(出現的)父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。
2 神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神對待亞當、夏娃(亞當、夏娃)的態度與方式(態度與方式)就如人的父母牽掛(父母牽掛)他們的兒女一樣(一樣),也如人類的父母疼愛、照顧、關心(疼愛、照顧、關心)他們的兒女一樣,實實在在(實實在在),看得見、摸得著(看得見、摸得著)看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居,而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實,見識到了神的可愛,看到了神的信實與神的卑微,見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與神的卑微。
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)(父母親)的身分出現的,父母親的身分出現的出現的。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》

神把人當成了最親的人
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物不是玩物。
1 雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別,聽起來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類、牽掛人類,神愛人類、眷顧人類、牽掛人類、牽掛人類,包括他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事。
2 他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的貢獻,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻。他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類,供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或是舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露。
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,他都把人類當成了他的至親。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》

推薦:一個「法利賽人」的懺悔《往事如刺》http://pics.ee/v-1136071

推薦:揭開神名的奧祕《神的名更換啦?!》 http://pics.ee/v-1136065
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在末世神主要用話語成就一切
全能神教會、全能神、東方閃電、耶穌1 在末世神道成肉身,主要是用話語來成就一切,用話語來顯明一切,用話語來顯明一切。你在他的他的話中才能看見他的所是,在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作,只說話,所以說,不顯神蹟,只說話語就足夠了。
2 因他來了主要是作這個工作的作這個工作的,讓人在他的話語之中看見他的大能,在他的話語之中看見他的至高他的至高,看見他的卑微隱藏,認識他的全部。他的所是、他的所有都在他的話語之中,他的智慧、他的奇妙都在話語之中,在這裡讓你看見神說話的多種方式。
3 藉著話語認識神的作工、認識神的神的性情、認識人的人的本質、認識人該進入的,藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作,藉著話語顯明人、淘汰人,也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在,因而相信了神的存在,相信了神的全能、智慧,相信了神愛人、拯救人的心。
4 神末世來在地上,以盡話語的職分來讓人認識,讓人從他的話語當中看見他的所是,看見他的他的智慧與他的所有奇妙作為。在國度時代,神主要以話語來征服一切的人。以後臨到各宗各界的、臨到各邦各派的也是話語,神就用話語來征服,讓所有的人都看見他的話帶著權柄,帶著威力,所以現在面對你們的只有神的話。

全能神、全能神教會、東方閃電、聖經


5 神的話顯示權柄顯示權柄威力之時,神在萬世以前到今天說的話都要一一成就一一應驗,這樣神就在地上得著榮耀了,神就在地上得著榮耀了,也就是神的話在地上在地上掌權了。一切惡人因神口中的說話而受刑罰,一切義人因神口中的說話而得著祝福,一切因著神口中的話而立而成,也不顯神蹟奇事,就是話語來成就一切,因著話語而產生事實。在整個國度時代神都用話語用話語來作工,以話語來達到作工果效,以話語來達到作工果效,他不顯神蹟也不顯異能,只用話語來作工,只用話語來作工。
摘自《話在肉身顯現·話語成就一切、國度時代就是話語時代、千年國度已來到》

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