聖經中關於主再來的預言基本都已應驗，多數人都預感到主已經回來了，那麼，人考察、確定是不是主的再來，到底是根據聖經的預言，還是直接考察神的說話作工呢？人該怎樣把握這千載難逢的機會，迎接主的再來呢？全能神說：「你該做到勿須找更多的聖經根據，只要是聖靈工作你就接受，因為你信神是跟隨神，你不該來考察神。你不該為我找更多的根據來證明我是你的神，你應會分辨我對你有無益處，這是最關鍵的。」（摘自《話在肉身顯現》）
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
主耶穌斥責法利賽人時曾說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）我們該如何對待聖經才合主心意？
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程慧澤是中國某家庭教會的一名同工，她信主多年，一直熱心為主作工花費，對教會有負擔，對弟兄姊妹有愛心。隨著教會日益荒涼，教會裡不法的事越來越多。牧師積極倡導教會開辦工廠，帶領信徒走發家致富的道路，還鼓動信徒加入三自投靠中共政府，為此眾人展開了激烈的爭論。牧師為了個人利益一意孤行，不惜分裂教會，把信徒帶入歧途；程慧澤等人堅守主道，強烈反對教會開辦工廠、加入三自；教會長老雖然也表示反對，但只是為了保住自己的地位、飯碗。儘管牧師、長老都各揣心腹事，為個人的地位、名利明爭暗鬥，嫉妒紛爭，但看到教會裡多數好羊頭羊都紛紛考察「東方閃電」歸向了全能神，他們便聯起手與中共政府共同抵擋「東方閃電」，攔阻信徒考察「東方閃電」，還鼓動信徒報警，並帶頭報警抓捕傳國度福音的弟兄姊妹。程慧澤等人看到牧師長老所做的早已偏離了主的道，教會已經失去聖靈作工淪落成了宗教場所，成了被主咒詛的巴比倫大城，於是決定考察「東方閃電」尋找神的顯現作工。
在與全能神教會見證人幾番激烈辯論之後，程慧澤等人終於看清了宗教界領袖抵擋神的實質及宗教界日趨敗落、滅亡的根源：宗教界的牧師長老雖然講解聖經、高舉聖經，但都是為了地位、飯碗，是在迷惑人、牢籠人，根本不是高舉神、見證神，他們根本不認識神。末世，當道成肉身的全能神顯現作工時，他們更是肆無忌憚地抵擋、定罪神的作工，甚至聯合中共政府抓捕信神的人，足以顯明他們仇恨真理、仇恨神的撒但本性，他們就是當代假冒為善的法利賽人，是否認神道成肉身的敵基督。宗教界已經完全成了與神為敵的敵基督堅固堡壘，必然要遭到神的咒詛與懲罰。程慧澤等人終於分辨出宗教界領袖的敵基督實質，帶領眾信徒脫離了法利賽人的迷惑、控制，毅然逃出即將傾覆的宗教巴比倫大城……
現在，有許多人見證主耶穌已經回來了，就是全能神，正在作審判從神家起首的工作，與此同時，也有不少人冒充主耶穌的再來，他們靠謬解聖經、解釋預言、行神蹟奇事來迷惑人，他們中間有的人還寫了一些書。那麼，人該怎樣看透假基督的邪惡實質棄絕假基督，該怎樣認識基督的實質做聰明童女迎接新郎呢？此短片將帶您明白分辨真假基督方面的真理，迎接主耶穌的重歸。
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我原是「基督十字架真理」派的一名帶領，出生在一個三代信主的家庭裡，爺爺和父親都曾是教會的長老，在這種家庭環境下，我自幼立志要繼承父輩的囑託，一生忠心事奉主。高中畢業後我就開始了專職事奉，藉著主給的恩賜：醫病趕鬼、按手禱告，幾年間，在安丘一帶傳信徒三、四百人，建立教會十幾處。作為帶領，我既能講道，又有這麼多恩賜，所到之處無人不仰望，我也自認為是對主最忠心的人，但萬萬沒想到這些卻成了我抵擋神末世作工的資本，若不是全能神愛的刑罰與他那帶有權柄的話語將我折服，我真不知早死在何處。
96年初，一度復興的教會不知為何漸漸開始荒涼，講道也沒有新鮮的供應了，弟兄姊妹越來越冷淡，許多信徒離開教會，走向了大千世界。還有的弟兄姊妹已失去了主賜的平安：有的老病重犯；有的被鬼纏身；我的恩賜也失去了往日的成效；一些主要同工都停止事奉退出了教會……面對教會荒涼的光景，我四處奔走吶喊仍無濟於事，心中再也沒有了力量。就在這時，我聽說國內興起了一個派別叫「東方閃電」，說是神的重現，發展得很快，並且他們的靈很厲害，許多教會的主要同工及帶領都跟隨了，並且還在為他們傳揚福音，信心特別大。而當時我卻想：不可能是神的重現，這一定是應驗了主耶穌的預言，末世的假基督出現了！
99年冬天，一個教會的同工告訴我「教會裡來了個傳末世福音的，講神的第三步作工，說現在是國度時代，聽了他們的歌還挺受激勵的……」我一聽就說：「神不可能這麼作，千萬別受他們的迷惑，那肯定是『東方閃電』的人。」於是我馬上趕了過去，硬把那個弟兄趕走了，並立即召集聚會，囑咐弟兄姊妹「如果再有人來傳，任何人不許接待！」後來，又有許多弟兄姊妹來到我家給我傳，都被我拒之門外。2000年底，有關「東方閃電」的謠言在我們這裡更是傳開了，說「『東方閃電』是撒但教，他們用金錢、美色拉攏教會骨幹，誰不順服就會家破人亡……」儘管這些謠言都未見事實，但為了防止弟兄姊妹被「迷惑」，我便添枝加葉、推波助瀾，在各個教會大肆宣傳，還從三自教堂要了三十多本抵擋「東方閃電」的材料，分發給各教會弟兄姊妹學習。就這樣，在我的嚴加防範下，來我們教會傳福音的人都遭到了仇視、謾罵和拒不接待……但令我納悶的是我們這樣對待他們，他們的信心卻絲毫未減，仍不間斷地來給我們傳，僅2001年一年間到我家來的就有上百人次。
儘管我極力地抵擋、封鎖教會，但仍有許多弟兄姊妹背著我偷偷地接受了神的新工作，而我豈肯善罷甘休？一次，有個弟兄剛接受不久，我便恐嚇他說：「你為什麼要背叛我，『東方閃電』是迷惑人的，現在退出來還來得及，再晚就出不來了……」嚇得那個弟兄馬上交了書，直到現在仍不敢接受；還有一姊妹接受了，我多次派人去勸說她都不聽，後來我就唆使她丈夫對她大打出手，對傳福音的人也連打帶罵，逼得她只好不信了。
由於我瘋狂抵擋神的末世作工，神的懲罰臨到了我。1999年至2001年間，我負責的建築隊在拆舊房時，一個弟兄被砸死，責任都得我擔著；用車拉架板時，撞傷了人，賠償醫藥費八千多元；2000年冬天，我又出了兩起摩托車事故；我種的經濟作物連續兩年虧損三、四千元；養豬豬死，養牛牛死，這一連串的打擊令本來就家境清貧的我更是負債累累、雪上加霜。又加上教會荒涼，弟兄姊妹消極軟弱，面對這一切，我幾乎絕望了！難道我的路真的走到盡頭了嗎？多少次我跪在主面前痛哭流淚地呼求：「主啊，你在哪裡？這幾年我帶著弟兄姊妹撇下一切竭力為你奔跑、花費，等候你的到來，可現在羊群四散，教會荒涼，一片慘淡，主啊，你要掩面到幾時呢？為什麼我們失去了你的看顧和保守？是你離棄了我嗎？是我得罪了你嗎？……」我輾轉反側，仍不知臨到這一切的原因，難道這世上還有比我們更高的道嗎？「東方閃電」的人為什麼有那麼大的勁呢？是什麼力量支撐著他們？難道真是神作了新的工作？絕望中我第一次存著尋求的心向神呼求：「主啊！你真的來了嗎？我實在不明白，求你加給我力量，求你向我顯現吧！」
2002年夏天，我在朋友家遇到一位從外地來的弟兄，當我得知他也在傳「東方閃電」時，我想這次一定得弄個明白。通過一番交談後，我覺得他講的道很高，是我從未聽過的，而且所談的也都有聖經根據，並沒有離開聖經。後來，他給了我一本《話在肉身顯現》，說是神在末世打開的小書卷，讓我認真讀。我接過書首先翻到《寫在前面的話》讀了起來。「『神』與『人』不能相提並論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工說話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，這樣，即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工，人作得再好也是枉然，因為神的意念總是高於人的意念，神的智慧無人能測透。所以我說那些把神與神的作工『看透』的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大，怎麼能測透神的作工呢？那些口口聲聲說『神不這麼作工神不那樣作工』、『神是這樣神是那樣』的人不都是口出狂言的人嗎？我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。……我們既然相信有神，既然想滿足神、想看見神，就應當尋求真理之道，尋求與神相合之道，不應硬著頸項與神對立，這樣做有什麼好果子吃呢？」 看到這，我覺得這些話句句帶著權柄、威嚴，不由得有些膽戰心驚，心想這怎麼像是在說我呢？我不就是硬著頸項與全能神教派對立嗎？……接下來我又翻到另一處看到「許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工並不認識，而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎？這些人雖然經歷淺薄，但又生性驕蠻、放縱，輕視聖靈的工作，忽視聖靈的管教，而且用自己那微不足道的舊道理來『印證』聖靈的工作，還裝模作樣，滿以為自己學識淵博，可以橫貫世界內外，豈不知道這樣的人都是被聖靈厭棄的人，都是被新時代淘汰的人嗎？……遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價，任著自己的性子否認聖靈工作的正確性，而且還辱罵或褻瀆，這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎？」 我再也忍不住了，不得不思想這幾年來我都幹了些什麼，起初聽到「東方閃電」時就不假思索地定規說不可能是神的顯現，並且竭力抵擋，自己不尋求還封鎖教會，攔阻別人尋求考察，甚至謾罵、驅趕傳福音的弟兄姊妹，我的所作所為不正是沒有敬畏與尋求之心的表現嗎？我這不是在信口開河、隨意評價、論斷嗎？再說，這幾年家裡所臨到的一切禍患……難道這真是神的作工？神真的已重返肉身？
我的心再也無法平靜，既激動又害怕，似乎預感到什麼，覺得一切都將要真相大白。我又繼續讀神話，看到神說：「……雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。……最終，萬國必因著我的話而得福，也因著我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：並非只是以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」 （摘自《「救主」早已駕著「白雲」重歸》）我感到這話的字裡行間都帶著權柄，帶著力量，帶著一種不可侵犯的威嚴，我突然又想起了啟示錄上說「主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！」 （啟15：3）我豁然開朗，原來耶和華、耶穌、全能者是神因著不同的工作而有的三個不同的名，其實這三者都是一位神。此時我已淚如泉湧，聲淚俱下，沒想到我竭力抵擋的竟是我苦盼多年的主耶穌，悔恨之中我又驚喜萬分，難怪這些年來教會出現這樣的光景，我也一直沒有力量，原來是神作了新的工作，我們沒跟上聖靈作工的步伐，被神所厭棄、淘汰，才導致弟兄姊妹失去神的看顧與保守……神啊！感謝你的開啟，感謝你的拯救，使我回到了你的懷抱！否則我真不知要死在何處！
跟隨全能神之後，我又回想這幾年神為了拯救我不知差派了多少弟兄姊妹來給我傳福音，而我卻執迷不悟；為了讓我醒悟神一次次的擊打管教，但我卻麻木痴呆，不知遭禍患是為何。今天為了彌補我的過失，減輕以往的罪行，我決心要去告訴弟兄姊妹：「東方閃電」就是真神的顯現，讓他們趕快跟上神作工的步伐。可就在我到教會傳神末世作工沒幾天，我們派別的老僕人就封鎖了教會，下令誰要接待我就開除誰。一時間教會裡如同開了鍋一樣，各種傳言四起：有的說我被美女控制，有的說「東方閃電」的人給了我三萬元錢……那段日子，雖然我苦口婆心、費盡了口舌，但每到一家都是遭到冷眼和不理解的謾罵……面對這一切，我更悔恨自己以往作惡太多，因著自己的狂妄，沒有尋求真理的心，害了自己，更害了與我共處多年、一同經歷風雨考驗的弟兄姊妹。今天，我被神征服得以來到神的寶座前，享受著全能神所供給的一切豐富，可那些曾與我朝夕與共的弟兄姊妹，直到今日仍拿著當年我分發的材料抵擋著神末世的作工，死也不肯接受。我無法表達自己懊悔的心情，我愧對我的弟兄姊妹，更愧對曾為我們捨命流血、今又嘗盡逼迫患難的獨一真神。當我一次次被弟兄姊妹驅趕出家門時，我真切地體嘗到了神作工的艱辛和神為了拯救我們所花費的心血代價！
親愛的弟兄姊妹們，如果你能看到——一個悖逆之子懺悔的心聲，願你能聽我一句發自內心的忠告：不要再相信那些莫須有的謠言了，不要再仰望你的帶領、你的同工、你的僕人了，因為他們與你一樣只是一個普普通通的人，今天全能神真是咱們苦盼了多年的主耶穌啊！不要像我們教會的弟兄姊妹那樣固執了，因為神的日子就在眼前，真的沒有時間了！
山東省安丘市 王建文
為了捍衛「真道」、維護「聖經」的尊嚴，自以為對主很忠心的我，曾一度不認與我一母同胞的妹妹，並大肆攻擊、褻瀆神。當我這個聖經的看家奴真的歸服在全能者的名下時，才發現自己犯了一個極大的錯誤：原來聖經並不能讓我蒙拯救。
98年6月，妹妹來給我傳神的末世作工，她說聖經只是神前兩步作工的歷史記載，末世神又重返肉身作了刑罰、審判的工作，直接用話語帶領人、供應人，所以聖經就不用看了。聽了她的一番話，我立即定罪道：「一派胡言！信神不要聖經還信什麼神？不要聖經那就是異端、邪教！」從那以後，我只要見到信主的弟兄姊妹就說我妹妹已不要聖經了，連屋裡貼的十字架都撕掉了，她信的是假基督、邪靈！還來找我，真是痴心妄想！就這樣，雖然我對妹妹「無情」，但妹妹卻對我有「意」。有一天她再一次來到我家，耐心地勸我說：「姐呀！你快接受吧，再不接受就來不及了，神的工作已接近尾聲了，那些不相信的、不接受全能神作工的人都要遭懲罰……」可頑固不化的我怎能理解妹妹的一片苦心……
同年7月份，我去照顧病重的父親，妹妹也去了，我看見她就假裝沒看見，可是她主動找我說：「姐，你也來了。」我不搭話扭頭便走，心想：誰讓你信假基督、信邪教呢，就是不理你。她跟在我後面說：「姐，你還是去我家聽聽神話吧！」但我仍是置之不理。
99年春節期間，我去給父母拜年，妹妹剛好也在那裡，她又說：「姐，到我家去陪陪客人吧！你妹夫的外甥女來了，她也是三自教會的。」我一聽是三自的，便爽快答應了。到了妹妹家，我見到了一個小姊妹，小姊妹問我：「姨，你說是先有聖經還是先有神呢？」我立即回答說：「當然是先有神後有聖經。」她又問道：「你知道聖經是什麼時候才開始有的嗎？」「我不知道。」她接著說：「你說亞當、夏娃看不看聖經？挪亞、亞伯拉罕、摩西他們看不看聖經？其實都不看。因為那時根本就沒有聖經，他們都是靠著神的親自說話、神的親自帶領而跟隨神的。創世記3章9-10節記載：『耶和華呼喚那人，對他說： 「你在哪裡？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。」』創世記12章1節：『耶和華對亞伯拉罕說： 「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去。」』創世記6章13節：『神就對挪亞說： 「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一並毀滅。」』出埃及記3章4-6節：『耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說： 「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」神說： 「不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。」又說： 「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。』出埃及記3章12節：『神說： 「我必與你同在；你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我，這就是我打發你去的證據。」』從這些章節中我們可以看出他們不是靠聖經信神，而是靠神親自的說話跟隨神。」小姊妹說著我想著，是啊！這些章節明明告訴了我們，我怎麼都不知道呢？我覺得小姊妹講得太好了，真讓我心服口服。
小姊妹為了讓我對聖經有正確的認識，又給我讀了神話： 「多少年來，人的傳統信法（就是世界三大教派中基督教的信法）就是看聖經，離開聖經就不叫信主，離開聖經就是邪教，就是異教，即使看別的書也務必是在解釋聖經的基礎上的書。就是說，你若說信主就得看聖經，你就得吃喝聖經，不可在聖經以外再崇拜別的不涉及聖經的書，否則，就是背叛神。自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。」「他們天天在聖經裡尋找我的蹤跡，隨便找一段『合適』的話就讀起來沒完沒了，而且當作『經』來背誦，他們不知道怎樣與我相合，不知道什麼是與我為敵，只是一味地念『經』。他們把根本就沒看見過的、根本就看不著的渺茫的神定規在了聖經之中，在閒暇之餘就拿起來看看。他們在聖經的範圍之內信仰我的存在，他們把『我』與『經』劃為等號，沒有『經』就沒有『我』，沒有『我』就沒有『經』。 他們並不在乎我的存在，並不在乎我的作為，而是非常、特別在乎每一句經文，甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以說他們把字句看得太重要了，以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎？」「如今的人又是怎樣呢？為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間；為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來全部抹煞掉；為了維護聖經的永遠存在，人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上……」
聽了神的話和小姊妹的交通，真是大開了眼界，我這才認識到自己持守聖經不僅不能得到神的稱許，反而還成了抵擋、定罪神的罪人，我真是有點害怕了。我如此瞎眼、愚昧、悖逆神，但神的愛卻沒離開我，仍一次次藉著妹妹將我帶到他的面前，神真是太愛人了，我再也不願傷神心了，再也不願崇拜聖經了，我願跟上神的腳蹤，因為神話說：「書本的字句不能算作生命，歷史的記載不能當作真理來供奉，過去的規條不能充當神現實說話的紀實，只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神現實的作工方式。」
河南省信陽市 萬秀
參考聖經：
「為何容外邦人說，他們的神在哪裡呢？然而，我們的神在天上。都隨自己的意旨行事。他們的偶像，是金的，銀的，是人手所造的。有口卻不能言。有眼卻不能看。有耳卻不能聽。有鼻卻不能聞。有手卻不能摸。有腳卻不能走。有喉嚨也不能出聲。造他的要和他一樣。凡靠他的也要如此。以色列阿，你要倚靠耶和華。他是你的幫助，和你的盾牌。亞倫家阿，你們要倚靠耶和華。他是你們的幫助，和你們的盾牌。你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華。他是你們的幫助，和你們的盾牌。耶和華向來眷念我們。他還要賜福給我們，要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。願耶和華叫你們和你們的子孫，日見加增。你們蒙了造天地之耶和華的福。天，是耶和華的天。地，他卻給了世人。死人不能讚美耶和華。下到寂靜中的也都不能。但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華。」（詩115：2-18）
神話答案：
「工作的最終萬教都歸於一教，受造之物都歸在造物主的權下，所有的受造之物都敬拜這一位真神，將所有的邪教都歸於烏有，從此不得再出現。
……世界雖然分為幾大派別，各個派別都有教主、都有統領，跟隨的人也分布於地球表面的不同國家，分布於不同區域，在同一個國家中就有不同的幾種派別，幾乎每一個國家都是如此，不管是大國還是小國，但不管世界各地的派別有多少種，歸根結底，全宇之下的人都是隨著一位神的帶領而生存的，並非是派別的教主或是統領帶領其生存下來的。也就是說，帶領人類的不是某個教主或統領，而是造了天地、造了萬物又造了人類的造物的主在帶領著全人類，這是事實。儘管世界有幾大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的權下生存的，任何一個宗派都跳不出這個範圍。人類的發展、社會的更替、自然科學的發達都離不開造物主的安排，這些工作並不是某一個教主能做到的。教主只是某一個宗派的統領，並不能代表神，並不代表是創造天地萬物的，教主可以統領整個教派的所有人士，但並不能統領天下所有的受造之物，這是人人皆知的事實。教主只能是一個統領，不能與神（造物的主）平起平坐，萬物都在造物主的手中，到最終也都得歸在造物主的手中，人類本是神造的，不管是什麼教派都得歸在神的權下，這是必然趨勢。只有神是萬物中的至高者，受造之物中最高統治者也得歸在他的權下。人的地位再高也不能把人類帶入合適的歸宿裡，誰也不能把萬物都各從其類。耶和華自己造了人類讓人都各從其類，末了還是他自己作他自己的工作，讓萬物也都各從其類，除了神以外，任何一個人都代替不了。……因為全宇上下只有這一位神存在，並不存在別的派別的說法。不能創造世界就不能結束世界，創造世界的定規能將世界結束，所以說不能結束時代只能讓人修身養性的定規不是神，定規不是人類的主，他作不了這麼大的工作，作這工作的只有一位，凡作不到的那就一定是神以外的仇敵，是邪教就不是與神相合的，不是與神相合的那就是神的仇敵。所有的工作都是這一位真神作的，整個宇宙都是這一位神掌管。」
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》
「人衡量人的標準是根據其行為，行為善的則是義人，行為惡劣的便是惡人；神衡量人的標準則是根據人的實質是否順服神，順服神的是義人，不順服神的是仇敵、是惡者，不管其行為好壞，也不論其言語對錯。有的人想用善行來獲得以後美好的歸宿，有的人想用好的言語來收買以後美好的歸宿，人都錯認為神是看人的行為或聽人的言語來定人的結局，所以，有許多人就想藉此來騙得一時的恩典。」
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
「當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：
我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼……」
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》
「現在有許多人對以後人類的歸宿看不透而且也不相信我說的話，凡不信的與那些不行真理的都是魔鬼！現在不追求的與追求的就是兩類人，是歸宿不同的兩類人，追求認識真理、實行真理的人是屬於神所拯救的，不認識真道的都是魔鬼、仇敵，是天使長的後裔，是滅亡的對象。即使是虔誠的信渺茫神的信徒不也是魔鬼嗎？人的良心好卻不接受真道，這樣的人都是魔鬼，其實質是抵擋神的，那些不接受真道的都是抵擋神的人，這樣的人即使受許多的苦也仍是滅亡的對象。……凡不信道成肉身的神的人都屬於魔鬼，更是將來滅亡的對象。」
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
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合唱曲目：
1.《神是初也是終》
2.《全能神已坐在榮耀的寶座上》
神是初也是終
神是初（神是初）（神是初）也是終（也是終）（也是終），神是撒種的（神是撒種的）（神是撒種的），也是收割（收割）（收割）莊稼的。
神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。
神的道成肉身就是為了就是為了開闢新時代，當然開展新時代的同時已結束了舊時代。神是初（神是初）也是終（也是終），他自己開展工作開展工作，也得由他自己來結束舊時代，這就是打敗撒但（打敗撒但）、戰勝世界的證據，戰勝世界的證據。哈！哈！哈！哈！每次的親自作工在人中間都是一次新的爭戰的開始，沒有新工作的開始，當然就沒有舊工作的結束，舊工作沒有結束證明與撒但爭戰的工作，與撒但爭戰的工作就沒有結束，就沒有結束。（哈！）
只有神自己神自己來了，又將新的工作作在人中間了，人才能徹底從撒但的權下從撒但的權下出來得到解脫，人才能有新的生活，有新的生活、新的開頭，否則，人永遠活在舊的時代裡，永遠活在撒但老舊的權勢之下，老舊的權勢之下。哈！哈！哈！哈！神帶領一次時代，人就得釋放一部分，人就隨著神的工作向新的時代邁進，神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了，也都得勝了。神帶領一次時代，人就得釋放一部分，人就隨著神的工作向新的時代邁進，神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了。
神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》
全能神已坐在榮耀的寶座上
1 得勝的君王已坐在榮耀的寶座上，他成功了救贖，帶領眾子民在榮耀中顯現。萬有都在他的手中，他以神聖的智慧和能力，建造並堅固了錫安，建造並堅固了錫安；他以威嚴審判這罪惡的世界，審判了萬國萬民，地、海和其中的活物，以及那些喝醉了淫亂之酒的，神必施行審判，神必施行審判。
2 神必向他們發怒，顯明神的威嚴，立刻審判，不再耽延，立刻審判，不再耽延，烈怒之火必燒盡他們的彌天大罪，燒盡他們的彌天大罪，禍患必隨時臨到，難以逃脫無處藏身，哀哭切齒自取滅亡。難以逃脫無處藏身，哀哭切齒自取滅亡。那些得勝的神的愛子必留在錫安，永不從那裡出去，永不從那裡出去。獨一真神已顯現（神已顯現）！世界的結局（世界的結局）已展現在我們面前，末世的審判已經開始。萬民都傾聽神的聲音，留心神的舉動，讚美的聲音永不止息，永不止息。萬民都傾聽神的聲音，留心神的舉動，讚美的聲音永不止息，永不止息。讚美的聲音永不止息，永不止息。
摘自《話在肉身顯現·第三篇說話》
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程慧澤是中國某家庭教會的一名同工，她信主多年，一直熱心為主作工花費，對教會有負擔，對弟兄姊妹有愛心。隨著教會日益荒涼，教會裡不法的事越來越多。牧師積極倡導教會開辦工廠，帶領信徒走發家致富的道路，還鼓動信徒加入三自投靠中共政府，為此眾人展開了激烈的爭論。牧師為了個人利益一意孤行，不惜分裂教會，把信徒帶入歧途；程慧澤等人堅守主道，強烈反對教會開辦工廠、加入三自；教會長老雖然也表示反對，但只是為了保住自己的地位、飯碗。儘管牧師、長老都各揣心腹事，為個人的地位、名利明爭暗鬥，嫉妒紛爭，但看到教會裡多數好羊頭羊都紛紛考察「東方閃電」歸向了全能神，他們便聯起手與中共政府共同抵擋「東方閃電」，攔阻信徒考察「東方閃電」，還鼓動信徒報警，並帶頭報警抓捕傳國度福音的弟兄姊妹。程慧澤等人看到牧師長老所做的早已偏離了主的道，教會已經失去聖靈作工淪落成了宗教場所，成了被主咒詛的巴比倫大城，於是決定考察「東方閃電」尋找神的顯現作工。在與全能神教會見證人幾番激烈辯論之後，程慧澤等人終於看清了宗教界領袖抵擋神的實質及宗教界日趨敗落、滅亡的根源：宗教界的牧師長老雖然講解聖經、高舉聖經，但都是為了地位、飯碗，是在迷惑人、牢籠人，根本不是高舉神、見證神，他們根本不認識神。末世，當道成肉身的全能神顯現作工時，他們更是肆無忌憚地抵擋、定罪神的作工，甚至聯合中共政府抓捕信神的人，足以顯明他們仇恨真理、仇恨神的撒但本性，他們就是當代假冒為善的法利賽人，是否認神道成肉身的敵基督。宗教界已經完全成了與神為敵的敵基督堅固堡壘，必然要遭到神的咒詛與懲罰。程慧澤等人終於分辨出宗教界領袖的敵基督實質，帶領眾信徒脫離了法利賽人的迷惑、控制，毅然逃出即將傾覆的宗教巴比倫大城……
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